Mesure du temps et cadrans solaires

Les premiers hommes ont remarqué que le Soleil se déplace dans le ciel au fil d’une journée et les arbres, rochers ou tout autre objet projettent une ombre qui se modifie au même rythme. L’un d’entre eux planta un bâton dans le sol et observa le parcours de son ombre, le premier cadran solaire était né. Ce bâton planté en terre qui s’appelle gnomon (indicateur en grec) a donné la gnomonique (science des cadrans solaires). Les civilisations successives améliorèrent la technique, les types de cadrans sont devenus aussi multiples que divers. Le cadran solaire indique l’heure solaire vraie et nos montres une heure moyenne plus adaptée à notre vie quotidienne, la différence entre les deux s’appelle l’équation du temps. La façon de compter les heures n’a pas toujours été la même selon les époques ou les régions, elle s’est adaptée aux activités de l’homme, à son évolution, à ses coutumes civiles ou religieuses. Les cadrans se retrouvent sur les bâtiments publics mais aussi privés ainsi que dans les musées. Le Chinonais et la Touraine possèdent des exemples d’une partie de la diversité des cadrans solaires et méridiennes, dont certains mériteraient d’être plus connus et mieux mis en valeur.

François Pineau est membre de l'association Astronomie en Chinonais et de la Société d'Histoire de Chinon Vienne & Loire.

Ligne SNCF Chinon-Tours :

fermeture (1980) et réouverture (1982),

Pourquoi la SNCF a-t-elle rétabli, en janvier 1982, le service ferroviaire entre Chinon et Tours alors qu’elle l’avait supprimé 15 mois plus tôt ?

Pour répondre à cette question, l’auteur s’est entretenu avec plusieurs acteurs de l’époque et a fait des recherches dans les archives tant municipales, que départementales et même nationales.

Différents facteurs explicatifs, ont pu alors être mis en évidence : des raisons politiques (comme l’arrivée de la Gauche au pouvoir en mai 1981), économiques, techniques mais aussi l’implication de certains acteurs du Chinonais (notamment au Conseil général, et dans le monde associatif et syndical).

Notons que la problématique des fermetures de lignes est encore d’actualité aujourd’hui puisque, d’après le rapport « Spinetta », la ligne de Chinon-Tours, comme d’ailleurs celle de Loches-Tours, sont sur la liste des lignes à transférer du train vers autocar.

Jean-Marie Beauvais est économiste des transports et président de l’ADTT (Association pour le développement des transports collectifs en Touraine).

Originalités de l’habitat
en Anjou-Touraine

Fabrice Masson, historien du patrimoine, vous invite à porter un regard renouvelé et attentif  sur l'habitat traditionnel en Anjou-Touraine. 

Si notre région concentre quelques-uns des plus illustres châteaux de la Loire, ceux-ci ne doivent pas occulter la richesse et la diversité du patrimoine vernaculaire. 
Les bourgs et les hameaux du Saumurois et du Chinonais ont, jusqu'à présent, conservé 
des caractéristiques remarquables, peu étudiées, qui sont autant de marqueurs d'une profonde originalité régionale. 

Le conférencier retiendra quatre thèmes, parmi tant d'autres qu'il aurait été possible de présenter : 

- constructions rurales à pans-de-bois ;
- densité et originalité de l'habitat seigneurial ; 
- villes et bourgs nouveaux ;
- qualité de la mise en œuvre des matériaux. 

Il s'appuiera sur de nombreux exemples, depuis le Moyen Âge jusqu'au XX^e siècle.
 

Société d'Histoire de Chinon Vienne & Loire

Sortie du mardi 4 juin 2019

Fondation ANAKO château de Verrière

à Bournand

C'est derrière les hauts murs du château de Verrière, près de Loudun, que l'ethno-musée nous a ouvert ses portes, le 4 juin dernier afin de nous faire découvrir des expositions permanentes et temporaires.

Patrick Bernard, créateur de la Fondation et du Festival Anako, fut notre guide.

Depuis quarante ans, l'ethnographe suit la piste des peuples premiers. À travers la Fondation Anako, il s'attache à ce que la mémoire de ces peuples de tradition orale, perdure.

Aux quatre coins du monde (Indonésie, Océanie, Nouvelle-Guinée, Éthiopie, Népal, Terre de Feu, Namibie, Colombie, Chine du Sud), la Fondation Anako forme des populations autochtones à l’utilisation de caméras-vidéo et d'enregistreurs numériques, contribuant ainsi à la constitution d'une mémoire inestimable pour les générations futures.

Tous ces témoignages sont regroupés dans ce musée ainsi que de nombreux objets, costumes dont d'impressionnantes coiffes, appartenant à ces peuples.

Un espace est dédié aux enfants. À l'extérieur, ils peuvent admirer une yourte mongole et un grand tipi amérindien. Des films de la collection " Jeunesse" leur sont proposés : Grains d'Hommes, Une journée d'enfance, Tout au bout du monde...

Patrick Bernard, à travers la Fondation, œuvre pour la préservation de la culture, de la langue, des rituels et des traditions orales des " peuples premiers" vivant sur notre planète pour résister à la mondialisation, à la pression des multinationales, car, à chaque fois que des traditions ou une langue disparaissent, l'Humanité s'appauvrit en perdant une partie de sa culture.

Chacun gardera un souvenir inoubliable de ce musée passionnant dédié aux peuples et cultures en voie d'extinction.

Société d'Histoire de Chinon

Vienne & Loire

Dimanche 1^er septembre 2019

Sortie annuelle toute la journée

La géologie en pays Thouarsais
 

 Pascal Auger, membre de notre Société, sera notre guide.
 

Voici sa proposition de programme :

- matin : réserve du Toarcien ;

- midi et début d'après-midi : repas (tiré du sac) au bord de l'eau suivi d'une balade digestive d'un km en terrain peu accidentée, pour parler et discuter de la géologie du paysage, sa  morphologie, sa géographique, ses légendes...

- après-midi suite: Thouars, géologie des roches en place, son église, son patrimoine ;

- retour vers Loudun avec un court arrêt  sur le site de Monpalais pour évoquer la préhistoire, le paysage et la littérature.

Pascal nous réserve également quelques surprises !

Rendez-vous place Jeanne d’Arc à 8 heures et départ impératif à 8 h 15.
Covoiturage possible.
Une participation financière pourra être demandée.